神奇的非洲！连巫医也能“咬人”治病（组图）

龙神

　

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　　 传统的黑非洲社会，人们通常认为疾病和死亡是由某种精神的摧残造成的，是一种**。当地人所说的“病”，不仅是指身体的疾病，而指的是所有生活中不平衡的方面，包括身体、心理、社会和精神的因素。对他们来说，一切不好的命运都是患了一种疾病。巫术、咒语、亡灵和神，是导致死亡的原因，而这些巫医不仅是治病的大夫，也是一把给人们解脱心灵痛苦的钥匙。他们能治疗人们身体的疾病，也能解决心理问题，巫医通过草药和占卜一类的身体治疗与心理治疗相结合的方式，治愈并安慰那些“患了病”的人。通过心理的和药物的治疗，使病人恢复健康。他们不断告诫和规劝人们养成良好的生活习惯，避免疾病的传播。不过，他们对病人的治疗多少也有一定的科学成分。不少巫医都是懂得草药的性能来配制治病的秘方，就某些慢性病来说，用草药比用现代医学所采用的医疗方法效果可能更好。不过，这些巫医有时会为自己披上一层神秘的外衣，将一些所谓的魔法加入其中，使人们对他们产生神秘感并由此对他们加以敬畏。 　　

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, Q2 L+ l" O: e- `& }. ?7 }: _/ U+ w / R. }, s& K% g; D& K; m" |" ?　　巫医居住的看似有些神秘的小屋 , l. s. P- ^) x; L　　我第一次见到莱索托山里的巫医马姆斯地，是跟保镖马老太太去她家看病。老太太说她胳膊疼得厉害。于是，我俩赶到坐落在半山腰的一间园形草顶的巫医家。 3 }% v: r9 o) b$ Q; [- l7 u, n8 i 　　巫医大约50多岁，身材瘦小，看我的时候一只眼睛半睁半闭，嘴长得有些尖突，好像鸭子嘴，说话的声音是从嗓子眼儿里挤出来的，像鸟叫，说起话来语速及快。由于她生不出孩子，早就被男人休了，多年都独居半山中。巫医行医20多年，是这一带倍受尊重的神人。 　　

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# w$ t: _! D3 A; s7 s5 p 　　凡是村里有大活动，人们就会把巫医请来驱邪 　　 　　

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4 _7 Y! t0 z( Y5 G" T# u 　　传统的黑非洲社会，人们通常认为疾病和死亡是由某种精神的摧残造成的，是一种**。当地人所说的“病”，不仅是指身体的疾病，而指的是所有生活中不平衡的方面，包括身体、心理、社会和精神的因素。对他们来说，一切不好的命运都是患了一种疾病。巫术、咒语、亡灵和神，是导致死亡的原因，而这些巫医不仅是治病的大夫，也是一把给人们解脱心灵痛苦的钥匙。他们能治疗人们身体的疾病，也能解决心理问题，巫医通过草药和占卜一类的身体治疗与心理治疗相结合的方式，治愈并安慰那些“患了病”的人。通过心理的和药物的治疗，使病人恢复健康。他们不断告诫和规劝人们养成良好的生活习惯，避免疾病的传播。不过，他们对病人的治疗多少也有一定的科学成分。不少巫医都是懂得草药的性能来配制治病的秘方，就某些慢性病来说，用草药比用现代医学所采用的医疗方法效果可能更好。不过，这些巫医有时会为自己披上一层神秘的外衣，将一些所谓的魔法加入其中，使人们对他们产生神秘感并由此对他们加以敬畏。 ' K4 S8 X6 ~% l/ r% [ ( e/ }0 N+ Q0 q6 i) ~; b; s　　巫医居住的看似有些神秘的小屋 9 R& X/ E4 p) ^# @) ?) U& w% q　　我第一次见到莱索托山里的巫医马姆斯地，是跟保镖马老太太去她家看病。老太太说她胳膊疼得厉害。于是，我俩赶到坐落在半山腰的一间园形草顶的巫医家。 　　巫医大约50多岁，身材瘦小，看我的时候一只眼睛半睁半闭，嘴长得有些尖突，好像鸭子嘴，说话的声音是从嗓子眼儿里挤出来的，像鸟叫，说起话来语速及快。由于她生不出孩子，早就被男人休了，多年都独居半山中。巫医行医20多年，是这一带倍受尊重的神人。 ; i# c; e9 ?# y - y2 h8 Q8 j) T　　凡是村里有大活动，人们就会把巫医请来驱邪我们到来时，她刚给两个远道来的男人看完病，正准备吃饭。听说我们来治病，立即放下碗，端了一个长板凳放在院子里，让马老太太坐在太阳下。之后，她问了问病情，然后让马老太太像飞燕那样把两个胳膊张开。可是老太太的胳膊疼得根本伸不直，她硬是拉扯着老太太的胳膊往上“飞”，“飞”得马老太疼得龇牙咧嘴，直喊叫。这还不算，她抬着一只胳膊，抱在怀里像啃个老玉米似的，上来就狠咬了一口，马老太太哪儿经得住这痛折磨，差点从那长板凳上栽下来。“这简直是野蛮治疗嘛。”我开始怀疑这巫医的医术。 　　

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( Q. b3 C9 l7 t2 @ 　　巫医可是真咬 2 i% B# E8 v/ M 　　这时，巫医又捏了捏被她咬破的胳膊，从兜里摸出一个小铁盒，往铁盒里放了点像药面一样的粉状东西，然后，往里面吐了两口吐沫，再用一根粗针在铁盒里轻轻搅和了两下，用那根针将铁盒里用吐沫拌过的药面，挑到老太太被咬破的伤口上，又用手使劲压了几下。接着，她拿起一个毛掸子，微闭着双眼，围着马老太太边掸空气边转圈，嘴里振振有词地念着什么，还让老太太进入幻觉的冥想状态。 　　

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　　巫医治病很投入，把老太太吓得直往后躲 ! T4 @+ @$ {$ I9 k8 p# }+ M 　　大约过了半小时，正当我们以为病已经治的差不多了，谁想，她突然又走到老太太跟前，抓住老太太的头拼命地晃动，直到把老太太快弄蒙，她才罢手 , |$ S0 Y& A1 C9 O' u 　　

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　　老太太乖乖地挨巫医的“整治” 9 u7 ~) l6 w9 }* U ) Y* Y# b+ K2 k$ R+ W3 T: ^4 E　　“我的天呀！这是什么治疗？”我站在一旁不由自主地大呼小叫，惹得巫医直瞪眼。再看人家马老太，一副特心甘情愿的样子，还直埋怨我大惊小怪。 ! ^) z P6 k! c+ P 1 U/ U- V# x" ]& P9 p　　真是的！疼不疼只有她自己知道。人家一个愿打，一个愿挨，跟我有何干系，反正我身上不疼不痒，操那份心干啥。 ( z2 J, J! a# }9 w" Z% K3 G 　　

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$ a, y6 I& u. I" ^. y　　咬完了再来一痛巫术 　　事后我问马老太太：“感觉怎么样？还疼吗？” 8 \# {' D6 }& L j& Q " R7 I5 f6 T4 B# s　　“不疼了，真的不疼了，我说过，她很神。”她动了动自己的胳膊，我看见那一口牙印还在上面，上面被糊上了带吐沫的药末。 ' }5 p* {+ c' A1 |! @+ F$ \) ?( q# _) w4 i # @! V4 J9 y) |; P　　眼看着马老太太被巫医折磨一阵就好了，这巫医还真有两下子。 : d+ ?: t2 R& u& q　　这时，我走到巫医面前对她说：“你还有什么治病的工具和药吗？让我看看。”她愣在那儿，没听懂。 " v. m; e; n) j5 }; z. B 1 t1 A& s* e6 I+ v　　

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- p( H, H" v8 M& @2 n$ x . R7 g# k1 b! l0 f/ `　　这时马老太太冲她喊了一嗓子，她赶紧从屋里拖出了好几个袋子，告诉我，这是莱索托的药，我一看与中国的草药差不多。“这些都是她在山上采集的。”老太太说。这时巫医从屋里又拿出一个铁盒给我看，里面有刀片、针，还有比牙签还粗的小木棍。之后，她又拉着我到摆了一地的草药前，嘴里叨叨着：“古北子、窝付嘎、尿沟、照母。”她说的都是药名。 ; q! J9 C! J9 h2 O% W E 3 I' ^ ^" q; r7 X. i y* F( b% k) R　　

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　　据老太太说，巫医实际上是个草药医生，在用药方面有不少经验。而且，上山采药都是她亲自去。这些药不过是一些树皮，树根，树叶和一些野果。有上百种，她在这儿行医全靠这些药。 ; C1 a* E& M4 J. @ 　　“她在这一带行医这么多年，一定很富有吧？”我问。 　　“一般看病2块钱，但要是治疗就是10块、20块、50块、以至100块不等了，反正比去医院便宜，别看她用的都是土办法，这一带人都喜欢找她看病 1 Q; v8 {7 n* A0 m+ h 　　

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　　看病的人，平时也喜欢坐在巫医家门前愉快地聊天 : @: }2 n1 \7 d! b0 W- Y% d 4 O$ }- b: O8 o1 d1 n　　当然，巫医也不是万能的。村民们得了艾滋病，肝炎，肺结核，癌症之类的大病，她是束手无策的。 　　靠巫医治病，是莱索托人的传统。早期的莱索托人，非常讲究增强自身的力量，不仅能预防和治愈疾病，还能抵御外来病毒的侵入。有一种增强力量的仪式，定期为每个家庭成员切开身体的一部分，每个切开的部位都会被涂上草药。特别是在战士出征前，都会举行这种仪式。一些植物或动物特定的部位还被认为有奇特的效果，比如：狮子的皮会给心脏较弱的人增加勇气和力量，动物的关节部位会使人跑得更快。他们总结了动物、植物及矿物的不同用途，有些拿来给自己用，使自己增强力量。有些用来对付敌人，损毁他们的健康和财富 + m* z. W( e4 I! f5 r[ 本帖最后由 龙神 于 2008-6-6 22:50 编辑 ]

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<当然，巫医也不是万能的。村民们得了艾滋病，肝炎，肺结核，癌症之类的大病< ; w. @7 o2 h3 ?' O是哦,,,要是得了艾滋病还敢用嘴咬,那是自杀哦.....况且那么传染病......